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《里斯本夜车》

由于最近工作把时间都填满了,这本小说算是断断续续看完了。这是一本哲学小说。故事讲的是一位“无所不知”教授在一天平淡的日子里,在每天去课室必经之路上,遇到一个葡萄牙女子。美丽的葡萄牙语让他豁然开朗,于是他突然丢下他所有的学生,去书店里买了一本葡萄牙文的书,而因为对书本作者的崇拜与好奇,他开始了奇妙的葡萄牙之旅。

以下是术中部分摘选:

如果我们只能依赖内心的一小部分生活,剩余的该如何处置?

为了能告别,必须在心里和要告别的对象拉开距离,将难以言喻、混沌困惑的心理状况顺理出头绪来,才能明白其中代表的意义,也就是归结成条理分明的轮廓,一如他列出的学生名单。(P37)

实际上,真正牵动人心的生命经历往往平静得不可思议,既非轰然作响、火花四溅,更非火山爆发,经验发生的片刻往往不引人注目。(P43)

对他人的看法与其说是揭示他人,不如说揭示的是我们自己。(P80)

要是此刻将对人生不完整的意识视为不快乐,这个人一生势必无法快乐。(P192)

完整永无可能实现。

身为涉世已深者,你此刻人生的不完整才算不幸。身为还在阅历人生的人,你不能预先望向未来,站在还没出现的终点上,对你有所欠缺的人生产生绝望,而那个未来终点站还等着你慢慢走过去呢。看来你对死亡的恐惧有个奇怪的特性:你永远不会体验倒人生的不完整。(P193)

不论生活轻松或艰难与否,不论生活贫瘠或丰富与否,他们不过想从生活中得到更多。(P145)

人总是对平凡小时无法忘怀,正如难闻的臭味、脸上被赏一巴掌后的灼热、整栋房子突然被黑暗淹没,还有父亲粗鲁的咒骂。(P08)

失望被视为坏事完全是有欠思考的偏见。未经历过视为,如何发现期待和盼望?若是没有这番发现,自身的认知将栖身何处?如果没有失望,人将如何认清自我?(P211)

如果只怀着平庸的期待,就像等公车一般,拒绝接受每一个大胆狂妄的期待,那将会是何种生活?(P212)

我相信,将一件事情表达清楚,意味着保存其力道,取走其中的惊怵。—–费尔南多•佩索阿

有点像白日梦,又不全然是,要认真得多,也疯狂得多。一旦人生苦短,就没有什么规则适用了。那看起来就像人变得疯狂,该住进疯人院了。

眼神越是相互躲避,越营造出两人之间关系密切,远超过一次眼神交会的限制。

自此之后,我出了解到人与人之间究竟是如何有可能在毫不知情的情况想,彼此羁绊且相互缠绕如此之深。

别人队我们的尊重与好感,让我们产生了依赖,也受其支配。

人生的无理要求,实在是太多、太沉重,让我们难以消受,远远超出我们的情感所能承受的范围。

我们纵然经验数以千计,却至多只提其一,在未被论及的经验里,隐藏着在潜移默化中赋予我们生活形态、色彩与旋律的经验。

除非你得到了这样东西,否则你永远不知道自己还缺少什么。然后,就在那一瞬间,你全都明白了,那正是你所缺少的东西。

那时,所有的一切都摊在我的眼前。我拥有那么多的可能性,所有一切都是开放的。

一旦涉及到的是心灵的部分,我们基本上是无可奈何的。

问题是,我们总是无法看清自己的生活,看不清前方,又不了解过去。日子过得好全凭侥幸。

唯有如此,才是「告别」完整且重要的意义:两个人在分开之前可以彼此理解对方的所见和体验。和他人告别,同时也是和自我的告别:站在他人的角度,面对自己。

我们常常听别人抱怨,某人不再是他自己的样子。事实上,这或许意味着:他不再是我们乐于见到的那个人?或者说到底,那只不过是我们的战斗口号罢了,用来反制自己习以为常的东西受到严重的威胁,至于对别人的担忧和关心,不过是种掩饰罢了。

有的人可以对久远的往事,敞开心扉;却对后来的和当前的一切,紧闭心门。亲密需要时间。

我站在这里,纯属偶然;你站在那里,站在香槟酒杯之间,同样纯属偶然。事情就是如此,没有别的。

无止境的坦诚显然是不可能的。那已经超出我们所能及的范围。

过去开始在他的目光之下冻结,记忆会自行选择、重整、恢复,甚至欺骗。最恶劣的是,那些遗漏、扭曲及谎言,事后也都已经无法辨认。

生命的意义不在于如何生活,而在于如何设想生活。

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